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四川省阆中市石室观题刻共有18幅，其中第5幅(编号为T5)为《隗先生铭》。《隗先生铭》题刻保存较好，大体可通读，全文约9字，内容丰富，书法精美，年代为南齐永明七年(489年)。该题刻除了一些宝贵的早期道教外，还证明了南齐时期阆中属巴西郡，而非北巴西郡，并且纠正了《舆地纪胜》中某些错误记载。古顿国是西周时期的古老封国之一。顿国从立国到亡国都城数有变迁。顿国始封之地应在今商水县平店乡李岗村一带，后受陈国的逼迫迁徙至今河南省项城市南顿集(镇)。现藏于 博物馆的《古雪轩图》，系清代乾隆朝皇六子永瑢为其上书房师傅倪承宽所作的山水画卷。此图绘制于乾隆二十八年(1763年)，时永瑢等诸位皇子及师傅正扈从热河避暑山庄，师生共同欣赏前代画作之余，永瑢应邀完成此作。画卷描绘了倪承宽故乡杭州的"古雪轩"书斋图景，且于画卷诗塘及裱边处，乾隆诸位皇子均有题跋。此件绘画作品，让我们窥视到史书志乘中鲜有记载的皇子与上书房师傅之间真诚的师生关系，是一件兼具艺术与文物价值的珍贵文物。本文力图通过对上书房择选授业师傅、陪扈热河等相关制度的梳理，结合其他文献，还原《古雪轩图》绘制时的历史背景，探究文物背后的历史价值。此外，本文拟借助永瑢等诸位皇子与师傅互赠诗文书法等交往互动的相关，揭示其时以上书房为中心，业已形成了一个小型的文化交游圈。上书房师生诗文书画等日常生活情趣的交流，加之因共同参与编纂《四库全书》所结成的共事利益关系，使得这个交游圈得以巩固传承。这件明万历圣旨为我们研究明代中晚期的社会、政治及封赏制度和文风格等了重要的。北朝到隋唐艺术造型中屡屡出现的牛车辕旁胡人侍立俑，实质是"辨名品、表贵贱、彰尊卑"的写实现象。本文认为，这段历史时期塑造和描绘的引牛驾车胡人形象，既为研究当时胡风胡俗了更为细致的历史佐证，又为入华胡人多为社会下层役使对象了翔实的证据。在牛河梁积石冢发掘所的层位关系基础上，分析出土陶筒形器的形态变化，建立牛河梁地区积石冢的整体分期方案，可以分为两期四段。在此基础上，结合碳十四测年以及与其他考古学文化的比较，进一步推定积石冢所处时期的年代在距今57~51年之间。本文考察了华北地区磨制石器的工艺，并和打制石器的技术与石料进行了比较，认为磨制石器虽然程序复杂，但技术简单易操作，石料种类繁多。磨制石器取代打制石器成为社会主要生产工具的过程和华北地区农业起源和定居的发展过程契合，说明磨制石器这种选料广泛、易操作的技术可能是适应了华北地区社会发展的需要，因而随着农业和定居的发展，逐渐取代打制石器成为社会的主要生产工具。大云山汉墓区为西汉代江都王陵园。为了解大云山西汉江都王陵出土用材，对大云山汉墓13个取样的用材进行了鉴定，鉴定结果为柘树、锥木和竹子，三种用材均适合作为用材。1年冬，洛阳市伊滨区诸葛镇1号安置小区内出土了一盒墓志，记载时代先后跨越了后唐、后晋、后汉、后周，志文内容涉及后汉李崧冤案、北宋李昉渊源等较多历史问题，起到了很好的证史、补史的作用，对研究这段时期的历史具有重要价值。1年1月至211年1月，为配合 中线工程的建设，郑州大史学院考古系对荥阳后真村墓地进行了考古勘探与发掘。出唐至金代墓葬共1座，其中唐墓2座、宋墓7座、金墓1座，部分墓葬出土遗物较为丰富，为唐宋时期丧葬习俗及其相关问题的研究了新。龙门石窟造像主的身份几乎涵盖了社会的各个层面，其中有大量窟龛的造像与女有关。本文通过对龙门石窟造像题记进行归纳、整理，对涉及女的造像主身份、造像目的、造像题材等方面进行分析研究，并对相关问题进行论述。